『围棋连载』《我所认识的藤泽秀行》

文如玉

　　棋也好，人生也好，要和强者交往

　　以上是我关于定式的想法，也算是“藤泽秀行围棋秘经”吧。比起记定
式来，更要注重自己的考虑方法去下，如若再加一条的话，多请教比自己强
的人。

　　有趣的是，和高出自己许多的人对弈，对方下出不少好手的话，自己的
应对也不会被拧得气歪八扭，反而能相应下出好手。如果，上手棋力不足下
出很难看的棋，下手也会跟着下出更难看的棋，双方彼此彼此。比如说，有
一个人被专业初段让９子，偶尔被公司里的高手也让９子，输的是一样的惨。
那么，谁教都是一样的嘛？

　　对此，在我看来，这可完全是两码事。专业初段与业余高手相比，肯定
是前者强多了，棋形相差甚远。就是说，与专业棋手下棋，因对方能下出许
多好手，从而作为下手的自己应接出好手的可能性也就相应提高。同样是输，
与走出恶手应接而输了相比，下出好手应接而输的棋，棋进步会快得多。

　　在单位里也是，若有个好领导或好前辈的话，关于工作，在日常谈话中
就自然教会了，水平自然也就提高了，即使是在工作完后去喝一杯闲聊，受
启发、触动的事也会很多。一直浸泡在这种环境里的话，自然就学会了工作，
磨练了人生。棋也同样，若有个好老师教的话，进步也就会又快又好。


　　最大的对手是自己

　　“你的竞争对手是谁？”人们常常这样问我。在我看来，这是一个比较
愚蠢的问题。为此，有人便任意猜测说，我的竞争对手是坂田荣男。这决不
是，我把坂田荣男当作自己的竞争对手的事一次也没有过。

　　我成为初段时，坂田君已经是四段了，在现在的新闻棋赛里，初段与四
段有对局的机会一点也不罕见。可在当时，这是不可能的。我和坂田君从新
闻棋赛到能争大胜负已是我近四十岁的事了。由此，坂田君对于我，与其说
是竞争对手，不如说是我的一个目标更切近一些。

　　那么，当我被问到“谁是你的竞争对手”时，实在是很困惑。在年轻时，
的确也有过燃烧起斗志的对手。我入段的第二年，山部俊郎君和铃木圭三君
也入了段，三人当时被称为“三羽鸟”。由于我早一年入段，又年长他们一
岁，俩人便把我作为目标对着拼，我也顽强地不输给他们。回想起来，这恰
好可以说是竞争对手吧！

　　顺便提一句，铃木君在二战后混乱时期因患肺病而早逝，太可惜了。他
是一个非常聪明的人，山部君也有同感。直到现在，他还说：“铃木君的围
棋感觉是超群的。”

　　二战后，代替铃木君的是先辈的梶原武雄君。我们三人被称为“三羽鸟”
的时代也有，但那时我已没有一种强烈争斗的意识了。当然，这决不是说梶
原君和山部君不是我的对手，而只是我的意识发生了改变。

　　随着段位的升高，我开始认为最大的敌人是我自己。对方是谁都可以全
力去拼，唯独战胜自己是太难太难了，就因我有一旦开跑便刹不住脚的性格。
从我的经验来讲，在年轻时有个好竞争对手切磋琢磨是不错的。但是，不管
到什么时候，只为一个或两个人的竞争对手燃烧斗志的话，这个世界恐怕就
慢慢变小了，该以更远大的目光去展望。反之，说没有竞争对手，占山为王，
也是不可能成大器的。到了一定时期，应不管谁是我的对手，因为每一个棋
手都是我的对手，应以平稳的一如既往的心态和心情面对棋盘才是。

　　和我争第一期“棋圣战”的是已故的关西棋院的桥本于太郎九段，他是
我很尊重的大前辈。第二年却是接受差我好几辈的后辈，加藤正夫君的挑战。
可不管是和桥本君对弈，还是和加藤君下棋，我的心态和心情都是一样的。

　　当时，加藤君的调子绝好，预测胜负时的大部分人都偏向到他那一边，
但我并不去在意，以及在乎他人的看法，因为我充分知道加藤君的厉害。

　　接受林海峰、石田芳夫、大竹英雄、赵治勋诸君的挑战时，多数预测也
都是于我不利的，可这并不影响我的心情。因为，这些都是当代少有的强手。
与其说和这些当代强手们争胜负是一种斗志燃烧，还不如说是我一种棋缘的
满足。

　　如果我把棋谱再摆出来，可能会更了解对手，更了解对手的厉害。业余
棋手说不定会误解：只要是专业棋手下的棋，理所当然很厉害。实际上这是
不一样的，即使是一流棋手，在被对方击败之前，内心的那种真正厉害感觉
是很少有人了解的。知道了对方的厉害，但并没必要感到害怕，胆怯和勇敢
是人表里两面一体的，很正常。在此，知己知彼，是兵法的常道。随着充分
知道、接受和面对敌人的厉害，充分发挥出自己的力量，才是取胜之道吧。

文如玉

　　即使不知道定式，在那个场合若能最善应接就行了

　　１９４８年左右，我写《让子棋的一间挂定时》这本书时，希望能让不
懂棋的读者能把这作为棋的最初的起步定式来考虑。

　　４００字一页的稿纸，预计写３００页左右，原计算用一个月时间来完
成。但是，真正开始动笔，却大大地超过了预计的篇幅和时间。从一个角开
始的定式，就像活着的东西一样长大，和其他三角的关联，双方棋子的配合，
变化无限制地扩展开来。由于定式若只作为角上的问题是没有意义的，必须
考虑到往外发展的过程，研究范围便显得广阔无垠和深入起来。

　　为了解决一个问题，费了好几天时间的也有，如果在哪里又出现了新的
问题，就更费周折了。结果比预计时间多花了一倍以上，才好不容易写完了，
我却没有了自信。

　　我也就是从那时起，知道了写定式的难处。还有，痛感到写一本定式书，
犹如是创作一件艺术作品。所以，当我被问到有关定式书的问题是，我曾这
样回答过：“看定式书的时候，要带着像鉴赏名画的心情去看。”

　　被称为名画的作品，技法肯定是被确立的。立志绘画的人，学习那独特
的技法，再超越过去，创造自己的技法。若只是生吞活剥的学习，那就仅仅
只成为模仿了。

　　定式的活用也在于此。注重定式，只是将定式全背下来是没有进步的，
要把这作为台基，努力下出自己的棋来，定式的价值才得以验证。

　　我想人生也是如此，上司、前辈们做的工作就像定式一样，乍一看并没
有什么不同，其实是凝聚了先人们的智慧。想学会工作，先见习是最快的方
法，再把那作为出发点，加上自己的创意功夫，就能与进步连在一起了。

　　在电视快棋上一出现难解定式，担任解说的棋手便说：“我不太知道这
个定式。”那并不是谦虚，也不是撒谎，就是真的不知道，但这也并不表示
这个棋手不好学。

　　我作为专业棋手，属于不太了解定式的一类。说不定可以算最右翼。可
就算这样，也没什么不便，当对方下出我不知道的定式时，考虑出在那个场
合最善的手就可以了。

　　结局同定式一样，形状虽异，只要是互分胜负就行，也就是这种程度的
问题。这对专业棋手来说并不少见。

　　希望大家只要知道了基本的定式，就能下出相应的走法。当然，不能和
专业棋手那样运用自如相比。但差就差，能下出自己的想法，这就是最好的。

　　就算走出了丁式里没有的着，只要是自己想出来的，比单纯记住定式走
的着，价值要高得多。还有，就算遭到了迎头痛击，由于是自己经过思考的
棋着，也就不会犯第二次同样的错误了。

文如玉

十、棋也好，书法也好，人生也好，我都是听凭自己流。米长邦雄是米长流；
　　藤泽秀行是藤泽流


　　照“定式”走的人生，有什么有趣的东西

　　我的书法，自己虽认为很差，但已经超过了趣味的领域，好像已达到了
名人的阶段。这不是我自己编造的，而是前几年去世的大书法家说的。因此，
有很多人来问我：“你的书法老师是谁？每天要练习多少时间？”

　　这简直是个愚蠢的问题。对于我，没有书法老师，也没有正规练习过，
始终只是贯彻“自己流”。一般说来，在这世上，无论是从事围棋竞技，还
是普通人生，只要“比赛”一开始，再去借用他人的力量是不可能的，自己
只有按照自己的方式去生存。可以这么说，照“定式”的生存方式是没有趣
味的。我的将棋朋友，米长邦雄永世棋圣是“米长流”；我，藤泽秀行是“
藤泽流”。

　　围棋已有几千年的历史，至今为止，几百万局棋是一定下得有的。在这
其中，关于角上的战斗，曾产生出各种各样棋的类型，在此基础上加以改良，
并将已被定型化了的变化称为定式。定式这东西，是先人们智慧的积聚，我
认为这样想就可以了。

　　开始学棋，想早点强起来的人，没有例外地都在记定式，教他们棋的老
师也肯定说过：“不背定式不行哟”这类的话。到书店去转一圈，定式的书
泛滥成灾，甚至听信“只要记住这些定式就能达到初段”的广告，而立刻去
买来学的人也有。

　　不可否认，定式是先人智慧的积聚，基本定式对初学者们是有很多值得
参考的东西。不过，学习定式也并不是如此简单之事。比如，有些人读完了
一本有关定式的书，大致记住了一些手顺，便觉得自己进步了，可和乱战棋
手一较量，根本不管用，反而感到自己变弱了。这简直就像迎头一棒，容易
灰心的人便会说：“我不是下棋的料。”从而轻易放弃终止学棋了。

　　棋的格言中有一条近似“背定式变弱”的话。初学者们大概也都有过这
样的经验，依我说的话，这实在是太普通自然的现象了。对于定式，对手也
按一定手顺走的话，一般成为互分胜负，这对背定式的初学者们，当然期待
这个结果。可是，定式并不是法律，对手可以不照着下。比如，不知道定式
的人随心所欲下出别的着，有一定棋力的人为制造混乱专门下偏离定式的着。
这是无法干涉的，别人不按定式下棋，你也是奈何不得的。怎么应对？我认
为，不管是哪一种下法，如果是按正确应接是不会吃亏的。

　　但是，初学者由于做不到这一点，自己反而着了慌，下些莫名其妙的着，
由此而输了棋。这当然不是定式的责任，是因为不具备“自己流”，无法自
如灵活地应用定式而已。总之，只要经过了这个阶段，棋一下子就会变得有
趣起来，偶尔也能赢棋了。这与其说是定式的效用，不如说是棋力加强了更
正确一些吧。

　　增加了兴趣，更热心学定式的人也有，背了许多，却赢不了棋。这样的
人常对我这样诉苦：“不管背了多少定式，棋好像一点没长，怎么才能进步
呢？”

　　我的答案是肯定的：

　　“看定式的书，能得到很好的参考，但没有必要去背难解的定式，记住
普通一般的就足够了。”

　　在此，我更有必要对那些强度“定式病患者”们做这样的开导：“定式
就像脂肪过剩，引起动脉硬化，最好哪一次来把定式全部忘光。”


　　差也差出自己的风格，由自己想出来的着手才是有意义的

　　定式是由棋的类型产生的，棋的类型说到底也只是类型，而不是绝对惟
一的东西，途中任何时候都可以自由变化，如果把这定式当作了金科玉律，
那就无法去应付变化了。

　　定式一般都只限定在角上，但棋盘有四个角，四角之间棋子的配合有很
密切的关系。一个角上的定式，根据其它角和周围的状况，有发挥效用的，
也有发挥不了效用的，也就是说，即使在一个角上完成了一个定式，便得以
安心是不行的。

　　各处的兼顾与配合是非常的复杂。就是到了业余的有段者水平也不容易
明白，更何况是初学者。一般来讲只能考虑一个角的定式，能下完一个定式
已经是满心欢喜了，再多一点的想法那还能顾及得到。

　　我想说的是，不要太拘泥于定式，臭就臭，照自己的想法去下。换句话
说，若被定式束缚了，就很难再进步了。这样一想，索性不去在意定式，要
拥有什么棋都敢下的勇气。

　　这用在别的社会工作中，举例更能说明问题，不管是哪个公司，把过去
的范例啦，不成文的条例啦，背得滚瓜烂熟，像本活字典的人一定有的。如
果去问他，他什么都可以教你，虽然是具有很贵重的存在价值，但这样的人，
在工作上就一定会有能力便难说得很了。对过去的范例、条例知道太多，反
而被束缚住了，不易再产生新的想法。当然，要做出创造性工作，却一定是
那些对于这种范例、条例有一定程度的了解，并根据现实场合跨越过去的人
们。

　　定式也是同样，了解得太多了，反而被束缚住了，无法再往前。但是，
就算是这么说了，也并没有说应该无视定式。谁都明白的基本定式，实际上
是内容非常多、非常深的。

文如玉

　　即使山穷水尽，也不贱卖自己

　　满翁去世后，他的儿子秀山君继承了喜欢棋的父亲的衣钵，一点也不吝
啬地对将来有希望的年轻棋手的援助。他曾说要照看我及我家人的全部生活，
但被我谢绝了。在这以前，通过朋友认识的证券界的某个大人物也曾有过同
样的想法，我也谢绝了。当时，我父亲已经去了他界，我成了全家的支柱，
生活十分艰苦，但却有不接受人关照的气概。这种性格使我感到，如果靠别
人生活，作为棋手，发展就变小了。但是，在其他事上，真的是受到了秀山
君的许多关照。

　　政界和财界的大臣级别人数时常出入头山家。有一次，秀山与来访的某
大公司的老总商谈要务。“海军用２００万日元买的中国青岛的工厂是不是
该卖出去？”那时的２００万时相当于现在的几十亿日元啊，这么惊人的商
业决策，一点都不在我面前掩饰，放心地谈论着。这就是秀山君的为人。当
他们的重要谈话结束后，秀山君好像突然想起来似的对那个客人说：“让藤
泽君到你那去工作吧。”

　　战时，凡日本的适龄青年都要被征兵送上战场。我托秀山君的福，没有
被征兵，在二十岁那个珍贵的时期才得以专心地学棋。在战争接近末期，东
京空袭警报常鸣时的某个晚上，秀山君叫上我和山部俊郎君、本田寿子小姐
在日本的一家高级料理店请来了吴清源八段（当时），让他教我们。那时我
是三段，八段就想在云上住的人一样。能与吴清源一对一对局，是做梦也不
敢想的事。我对秀山君的好意充满了感谢，怀着武士上战场的心情赶去料理
店。可是，最先下的是山部君，在中盘响起了空袭警报。结果，“世纪的指
导棋”就到此为止了，未能再得以继续。我能和吴清源君在棋盘上相逢，已
是战后经过了相当长时间以后的事了。

　　战后，我也常去拜访头山家，大臣级别的人物仍然常常出入那个门，我
看到过当时的日本外务大臣重光葵君。因为在头山家，一定自然地聚集着日
本政界和财界的重要情报。那时，建在东京溜池的日本棋院的旁边有个叫“
名古屋”的土鸡专门料理店，那个女主人与秀山君很亲近，那就像是秀山君
的秘密会社。


　　满翁的一生豪放无拘束。就是秀山君，他到底做什么工作，我没见过，
也从不去打听。可在这个料理店却挂着“贸易公司”的牌子，想象不出是做
什么生意的。有一次，我被带到了后面的房间里去，当时我便吓了一大跳。
房间里以机关枪为首，摆放着各种各样的枪械。据说，都是由日本各地的秘
密渠道送来托他暂时保管的。

　　有一天，我正好在日本棋院，被叫到“名古屋”去，由于这是常有的事，
也就没有在意地去了。可秀山君一见到我时，却说出了很可怕的话：“喂，
干不干密运？”

　　即使是我，也无法立刻回答。一说密运，我立即就联想到毒品、武器等
可怕的东西。一问具体的事，不愧是秀山君的做法。当时，台湾被中国大陆
封锁，除了一些急需的战备品外，许多必要的生活物资运不进去，其中，重
油和食品十分缺乏。另一方面，台湾的许多土特产品也很难公开地向外输出，
只有一些船在进行秘密的偷运。这些船只从台湾将当地土特产偷运到日本，
如果没有货物的话，就只好空着回台湾了。秀山君注意到了这个问题，假如
在日本弄点重油和罐头什么的食品密运到台湾的话，一定能在台湾市场卖个
好价钱。

　　又听秀山君说，日本政府方面的一切关系都已经打通，他们均对此事保
持沉默。我想这一定是在他们吃早饭前就谈好了的，物品调配和装置都可以
办到。秀山君要和我谈的是：“我眼下没有那么多的钱，能不能帮我去找一
个愿意出一份股份的合伙人。”

　　这是我很吃惊。我当时才二十来岁，究竟秀山君看上了我哪个地方？我
虽然只认为自己是个棋手，说不定在哪里有与他人不同之处吧！听了秀山君
的话，也觉得很有意思，虽然并没有想去赚钱，但这么关照我，能这么看重
我的人，怎么好去拒绝。那时，这样的心情很强烈，可能是因为年轻、血气
方刚的缘故。

　　总之，在那二战后的日本混乱时期，是一个地下物资横行，不买黑市的
米谁也生存不下去的时代。说是秘密输出，一点也不认为是坏事。我立刻去
找了与我下指导棋的某机械厂的老总，可这个厂长出了“哼、哼”外，就什
么也不说了，我也只好放弃了。接下来托的是一个叫清川泰助的男人，他当
时在一家中等规模的商社工作，这是个痛快的人，他立刻来了兴致。几天后，
他让我带他去见秀山君，他气势很高地说：“我已经和上司谈好了，我也乘
那艘船到台湾去，管他是沉没，还是遇到什么，我反正一块儿去了再说。”

　　总之，这就像森林中的岩松一样有威势，我也期待着能由此进行下去。
可最终，清川君带来的却是个“丧气”的报告：“此计划好像在公司的干部
会上给否决了。”结果，这个“日台友好秘密贸易”的大构想就这么不了了
之了。如果，真将此计划进行下去的话，说不定清川君早已成为一个大财阀
了呢。清川君现在仍然是我的一个真正的好朋友。

　　秀山君在１９５２年由于交通事故突然去世了。像他这样的“国士”，
在我面前从没有说过一句傲慢的话和做过一次傲慢的事。我对他心胸的如此
宽阔由衷地表示敬佩。

文如玉

九、我认为我写的字有“气”的魄力


　　书法表现出人的气概

　　书法，可以表现出人生。在我的书法里，我感到有种“气”的东西。我
决不认为我的字高明，但我写的字就是我的人生，从行笔之中，能看出从地
狱里生返的男人的人生哲学。

　　就在我的寝室里，周围全挂着我自己写的字，只要一看见，就涌起笑看
人生的气概。八方碰壁的人生能健康的生存。前几年，从三重县来的一个年
轻人买了我的两幅字。他非常感慨地说道：“一看见先生的字，就产生了一
种不可思议的力量。我的人生也不比先生好，在那阿猫阿狗叫唤的世界里，
先生的字把我救了出来。”这也是一种对我的赞赏吧。

　　我可不是想自吹自己的字而说出这件事。只是想说，就算现在的生活很
艰难，如果能有过人的“气魄”人生便可得到充实，我自己就是这样送走过
去的人生的。依赖别人，自己的范围就小了，这比什么都可怕。下指导棋也
是如此。即使现在下指导棋也是专业棋手的一个重要的收入来源，可我们年
轻的时候与现在却很不一样，现在是公司的俱乐部或同事好友之间的集会多
了。从前，说得不好听，就像养相扑的财东一样，喜欢棋的有钱人也很多。

　　二次世界大战前，曾是右翼的头山满翁非常喜欢棋。不过，他与其他人
稍有些不同，他最大的乐趣不是叫专业棋手来给他下指导棋，而是让专业棋
手相互对弈，他在旁边观看。我在成为专业初段的时候吧，有次被叫到了他
的别墅，对手是本田寿子小姐（现在叫杉内寿子）。我们俩人下，满翁默默
地在一旁看。当我们下完之后，他也没发表什么感想。那时有一点不可思议
的是，这个老头是当时日本右翼集团的首领，可我一点也没有从他身上感到
恐惧和威严，反而感到他像是个非常和气的老爷爷。现在回想起来，可能满
翁是个大人物，风度自然高雅了。

　　在别墅里我们住了两三个晚上，回来时满翁把我送到了门口。后来，我
将此事和常出入头山家的专业棋手一说，大家都很吃惊，说满翁是很少送客
的。我一下子感到得意了。

文如玉

　　努力，立刻在形式上表现不出来

　　在我写的字里面，有“膝锥之志”这句话，这可不是我想出来的话，
来源于中国的历史故事。在中国的战国时代，有位叫苏秦的人物，为了对
付强大的秦国，周游在韩、魏、赵、燕、楚和齐六国之间，就是所谓联合
六国齐心抗秦的策划人，他为此苦苦准备了一年，如史所写，在犯困时，
膝盖上立有锥而不能眠，继续学习。在棋这个世界里也是一样，如果没有
这种学习精神，是成不了什么大器的，我一直用这四个字来自勉。“努力”
这两个字说和写都很简单，但在实际中，即使是努力了也很难有什么形式
可以立刻表现出来。比如说在棋上用功了三年，与生产火柴就有数量上的
差别，学习是没有形式可表现的，是无形的东西。

　　有这样一件事。以前，在我这学习的一个１４岁的专业初段，他的父
母对棋是一窍不通，他从初段升往二段时，连着三次失去了机会，他父母
为此很是担心，到我这来问：“儿子将来有没有希望？这是怎么回事？”
于是，我对他们说：

　　“你们的儿子虽然是失去了升段的机会，但依我之见，他的确是在长
进。以前，顺利地取胜是偶尔运气好的关系，现在比那时强多了，这几次
没赢，也只是偶尔运气不好的关系，完全没有必要担心，运气不可能会一
直不好的，到一定时候肯定会赢的。”

　　我的回答不到一个月，他升了二段，与其说是我言中了，还不如说这
是他平常不懈努力所产生的理所当然的结果。

　　如果放松努力，以后定会为此付出代价

　　这虽是不用说的事，在围棋的世界里，不问年龄，只要入了段成为专
业棋手，就能参加各种类型的围棋赛。赢了的话，当然就会有收入。现在
的围棋界，不少十多岁的专业棋手，比有工作的一般青年人挣的钱多得多。

　　小小年纪就能挣钱，我想这不是坏事，而且，这钱是自己刻苦的结果，
这样的人是越多越好的。但是，若沉浸在自己刻苦的结果中出不来，却是
万万不行的了。特别是在十来岁时，有巨大的潜在能力，专心继续学习的
话，到十八九岁时一下子就能赢得多起来。赢得多了，收入也就自然增多
了，对自己也好。在这中间，也有小小年纪就承担了养一大家人的棋手，
更是需要强起来。挣更多的钱成为努力的目标。

　　问题是达到目标后，收入一增加就想去玩了。被邀请去打麻将，或喝
一杯，一开了头，就收不住了。总之，玩儿的事都缺不了自个儿的身影，
加上又有些一般人无法拥有的钱，便开始了喝酒、打麻将、买赌券三部曲
了。

　　喝酒也好，赌也好，不是我自吹，在我２３岁前，与玩儿是绝了缘。
１０岁到２０岁时在战争年代中度过的，与这个历史背景有关系也说不定。
总之，我一天到晚都在学习。除了棋，就是看书。不管是哲学书，还是中
国的古典书，都贪婪地阅读。我从学会喝酒到真正能喝，也是过了３０岁
以后的事了。

文如玉

八、对棋，对书法，我认为自己十分拙劣和不成熟。因此，必须努力到生
　　命的尽头


　　早点醒悟自己还不行的人，结局在人生中取胜

　　以漫画《马比拿君》而出名的加藤芳郎君，记得我与他初次相见是在
一次名为“奇丑会”的集会上，那次机会集中了凡１９２５年出生的日本
各界名人。我俩一见如故，也许是人生观相似吧！非常谈得来，一趁兴，
俩人便中途溜出了会场，出入到银座的店里。我跳起“座头吊”舞，加藤
君就拿着斗笠跳“安来节”舞，俩人手舞足蹈得既合拍，又尽兴。已有五
十多年画漫画历史的加藤君，曾对我深有感触地说过这样的话：“藤泽君，
到了这个岁数，我对绘画的事也是一窍不通，现在也只是在学习之中。”

　　加藤君，真的击中了人生的要害啊！

　　我也一样，至今也觉得自己什么都不行，对棋的事业点也不明白。所
以，我对加藤君那种“努力到生命尽头”的意志和思想非常赞同。如果让
我再加一句话，我会说：“对自己的不成熟还没一点感觉而不觉羞的人，
那才是真正的不行吧！”

　　由兴趣开始的书法，虽被大家极为称赞，我想也还没有迈出幼儿园的
大门吧！有位高僧曾夸奖我的书法是“国宝”，这实在是有点过奖了。惭
愧之中，看来我的书法真还没有低劣到不行的地步。

　　“努力”这东西，要结成硕果是很艰难的，中途稍稍一偷懒，影响立
刻显示出来，很是可怕。在棋的世界，到了四五段，有了相当的水平，收
入增加，生活逐渐安定了。因此，对棋的学习也较从前放松了。若在当初
就抱有到了一定水平能维持生活就行了的想法的话，不再学习也是可行的。
不过，可怕可恨的是，在还有想去争胜负的心情时产生懒惰。

　　看看专业棋手们下的棋，就会一目了然了，不用偷懒半年，那位棋手
的棋便成了所谓“骗着的套子”，这种恐惧明显地在棋上表现了出来。

　　志向低下，就成为只是想赢棋的棋手了。

文如玉

　　注重眼前的利益，成绩是会上升，但进步也就停止了

　　在棋力常用“厚”这个词，若对不懂棋的人做个简单说明的话，可以
这么认为：棋下得“厚”，就是不在意眼前的利益，储备力量是为了以后。

　　棋终局时，计算双方的空各有多少，多的一方为胜。那么，从当初一
开始就拼命占空不就赢了吗？这可不一定。棋也如人生，方方面面有再多
灵巧，也定会有弱点存在，而那个弱点一旦被攻击，那就只有看着对方增
空，自己的空就只减不长了。

　　因此，不要过于捞空贪利，而是要坚实地积蓄力量，为将来奠定基础，
战斗起来也就有力。所谓“厚”的棋，含义就在于此。当抓住对方的弱处
后，狠狠一击，空自然就来了。人生也是如此，恍然一见进程很慢，却是
在不断地蓄存力量，一有时机就爆发出来，一口气追上去便遥遥领先。

　　不过，不管蓄存了多少力量，抓不着机会就没有价值。而且，即使抓
住了机会，不擅长使用也达不到预期的结果。在棋上光靠“厚”是绝对赢
不了棋的。应用有误，犹如把宝物变成了废物。

　　先前说过，棋手大致分为重视实际的“现实派”和重视“厚”的“未
来派”。我是很明显的“未来派”。这倒不是有意识去养成，而是在不知
不觉中形成的，有先天因素的关系吧！或者，也许可以说是由人生观决定
的吧！

　　一般来讲，棋下得“厚”的人胜率不高，为什么？因为没空，吃力地
跟着对方后面走，倘若再找不着机会，搞错作战方向，那“厚”就毫无用
处了。以同样的思维考虑，重视“厚”的人成才也很费时间，也就是晚成
型。年轻时，胜率也高不了。相比之下，现实派一方虽不是平坦捷径，但
总是先捞取了实空，就好比金币在握，只要钱包不掉，也不用担心钱会减
少。与未来派相比，有着某种程度的安定。

　　也许就因这个原因，最近年轻棋手“现实派”的人增多了，只想尽快
捞空取胜，比下“厚味”的人成绩看好，衬得善战的人犹如鹤立鸡群。

　　当然，这并不是说“现实派”不好，那也是一条充满光明的路，说我
自己是重视“厚味”的，却绝没有否定“现实派”的意思。

　　我想说的是，扭曲自己的个性，变为只想赢棋的“现实派”就有问题
了。依我之见，这样的年轻棋手在增加。在一般的社会里不也是有同样的
现象吗？

　　能努力到什么程度，也是人才能的一部分

　　武田信玄好像很喜欢下围棋，作为战国的武将，还留下了罕见的棋谱。
也许是爱下棋的原因，信玄的作战法饶有趣味，与下“厚”棋有相同之处。

　　在一个冬天，信玄下令去攻一座小城，部下们大惑不解，那实在只是
一座无关紧要、毫不起眼的小城，完全没有必要攻它。其中有位大将不住
摇头，认为是将军的大脑出了毛病。谁知，冬天一国，春天的大战一开始，
那座小城便成为了进攻的要地－－双方的制高点。与棋先筑得“厚”－－
势以待战是同一道理。

　　光捞空的棋不成其为棋，若认为自己的个性是倾向“厚”的棋风的话，
就要一条路走到底，即使是一时胜率低下，只要经过一段时间，不断努力
的话，一定能脱颖而出。不肯努力，改为“现实派”的棋，也定成不了大
器。能努力到什么程度，这也是才能的一部分。

　　成为“现实派”了也不是谁都能出人头地，看看领头站在“现实派”
前面的棋手们，哪个不是充分发挥自己的个性，走出条自己的路的。能赢
一些棋就停滞不前，是怎么也跨不进一流棋手的行列的。

　　结论不管是“现实派”，还是“未来派”，为了赢棋要有正确的大局
观，不要只顾眼前的利益错失了双方的要点。还有，就算有做“厚”的想
法，偏离了双方的要点也只将成为一手废棋。

文如玉

七、不管自己多么努力，不一定立刻就能有结果；过分注重结果，挑选安
　　全的道路，进步也就停止了

　　就类别来讲，我是属于“未来派”的

　　我认为，人可以分为两大类：一类是注重眼前胜利的属于“现实派”；
另一类是为了明天胜利而努力的“未来派”。哪一种好不能一概而论，但
就我来讲，是属于“未来派”的。我总是不厌其烦地教育我的学生们，不
要只看眼前的比赛，着重点是每天努力的积累才是关键。

　　的确，在胜负世界里，胜与负有着天与地那么大的差别，因而容易倾
向于注重胜负。由此一来，不觉去挑选安全平稳的道路，从而丧失了以战
而胜的“蛮勇”。

　　更可怕的是，进步因此而停止了。在我的学生中，有位十多岁时就立
志做专业棋手的人，就因过分注重胜负，到了三十多岁，也仅仅只能说是
在下棋而已。

　　在这个什么事都讲实利优先的时代，现实派的增加成为哪个社会都共
有的现象。依我之见，两派共存才是自然规律，倘若这个社会只适合现实
派生存的话，不觉得太单一、浅薄、沉闷些了吗？就因为有两派的竞争，
社会不才变得充实、有活力吗？

　　在工薪社会，优秀的现实派们，从年轻时就积聚各种要点，捷足先行。
我则拭目相送，同时积聚力量，属于晚成型。只要有自信的话，也没什么
好着急的，一旦机会来临，完全可以追赶上去。努力就算不立即见效，也
肯定会在什么时候起作用。

　　可作为现代的潮流，不能长久忍耐待机而发，追赶现实派的人增多起
来。这样一来，单凭列举每个人的成绩来划分优劣，这对企业究竟是不是
真正拥有真才实学的人，这实在是值得怀疑。

　　在和大企业界的人见面时，常常听见“现在的年轻人胸无大志，渺小
俗气”的感叹，这都是只顾眼前利益的职员增加的缘故。倘若此公司的总
经理也是现实派，倒也没异议，如若不是，岂不要发生种种不愉快的矛盾
和冲突吗？

文如玉

　祈祷不出事，只想走安全的路，反而招来危险

　　不管在什么世界上，什么希望都有，为生存拼了命什么事都干的人很
多。可在棋的场合，大龙死了也顽强，不投子，实在是没有什么必要，好
在这不给别人添麻烦。可换个场合，当稍有些位置的人也这么没有头脑地
做的话，会给部下们添多少麻烦呢。

　　干些没有成功希望的工作，如：不断裁减不是各种多余的开支；为百
万损失减少到九十九万而费尽心思，等等。如此，还不如重新确定方针、
制订计划，找到能赚二百万，甚至更多钱的方面，不是更有生存力和竞争
力吗？

　　不管是围棋，还是将棋，都有放胜负手的时候，这个胜负手有两种：

　　一种是形势相当，或稍微对自己有利一些下出的胜负手。此时，只要
积极出战，一下子就能把棋盘局面的优势完全明朗化。这种胜负手，要靠
天生的感觉和修行才能得到，此外，还需要决断力。胜负手这种棋，顾名
思义，一手就赌胜负，不管计算得多深远，没有百分之百的保证，凭感觉
和计算加上决断力才下得出来的。我比较擅长于下这种胜负手，或者也可
以说，我擅长于作战。一般能在新闻棋战里敢战的棋手，一定是擅长于作
战的棋手。

　　还有一种是形势明显不利时下出的胜负手。此时，棋局明显对己不利，
反正按正常下只是走近失败，没有胜机的，这时下出对方最难解的棋，冲
击对方完全没有想到的地方。因为是形势不利，如果对方准确计算、正确
应对的话，输是不会改变的。但与其坐以待毙，还不如放胜负手，这样求
生的路要宽阔得多。因为，此时占有明显优势的一方，决不想再过于去冒
险，面对难解的胜负手，不是从正面迎战，而是不想抵抗，一般只想回避。
这样一来，一方不顾性命地拼入，一方守才保命不愿出事，着手便失去积
极性，产生松缓。可就这么一点点地松缓就与逆转连接了起来。

　　因此，在难解的地方放胜负手，必会引起对方的心情动摇。我在劣势
下放胜负手，从而逆转也有过几十回吧！但相对来说。我是不擅长于放逆
转的胜负手的。以我的性格，在我判断形势已太差、放胜负手也是无济于
事时，不如投了。可有时对方不投，仍然不紧不慢地往下下，我就会渐渐
变得浮躁不愉快，这便成为另一种胜负手了。

　　那种人和我对棋的考虑方法从本质上就不同，曾有位相当高段的棋手，
在教自己的学生时说：输１０目时要怎么努力去只输９目。这种顽强，也
有逆转的可能性，好像还有统计的数字为证。

　　但是，我觉得这种想法与围棋的本质相违背，就算是有统计为证，不
管怎样，这种下棋不是艺术，只能算作输赢棋，即认胜负为第一意义。当
然，哪一种正确，我不知道。不过我的确很讨厌那种棋已经大输了也不投
子、仍磨下去的人，我一般不和这样的人交往。