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探秘江淮之间的夏代遗踪:肥西三官庙遗址

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发表于 2022-6-26 08:13:16 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  尘封3500多年的遗址
  兵火涂炭下的土地
  盛开出历史的美丽花朵
  在江淮的大地上摇曳生姿
  这就是肥西三官庙遗址
  入围“2019年度全国十大考古新发现”终评
  肥西三官庙遗址
  三官庙遗址发掘后航拍
  在合肥市肥西县桃花镇顺和社区西南900米, 一处高出周围地表约5米,长满茂密树木的台墩,却因为引江济淮工程的施工,被意外揭开埋藏多年的秘密。
  2018年夏天,随着引江济淮工程的开展,在巢湖西北部的肥西县桃花镇三官庙村一个土墩附近,发现大量碎陶片,一场考古工作迅速展开。
  三官庙遗址发掘前航拍
  安徽省考古研究所从2018年7月对肥西三官庙遗址开始发掘,到2019年12月田野发掘工作结束,历时500多天,共发掘面积2100多平方米。
  考古人员惊喜地发现,三官庙遗址这个不起眼的小聚落,竟埋藏着非常重要的遗物和遗迹现象。在发掘初期出现了大量的陶器、石器,还发现了保存较好的南北2处房屋遗址。通过陶器的器型与碳十四鉴定,专家们判断出了三官庙是距今约3500多年前的夏商之际聚落遗址。
  安徽省文物考古研究所馆员、肥西三官庙遗址考古项目负责人秦让平介绍说:“这个遗址出土的遗物特别丰富,其中石器和陶纺轮的数量是最多的。出土各类石器有200多件,陶纺轮也有将近100件。其他可复原的陶器,比如说鼎、罐、豆、缸、鬶(guī),陶爵、陶斝(jiǎ)等等,这些陶器目前也达到了几十件。这些不包括后期我们可以继续修复的。这个遗址目前出土的遗物数量,已经超过了我们省过去已经发表的,这一时期其他各个遗址点陶器数量的总和。”
  三官庙遗址出土陶器
  三官庙遗址出土陶器
  三官庙遗址出土陶鼎
  三官庙遗址出土石器
  不仅如此,考古人员还发现了数量众多的青铜器,秦让平介绍:“最让人感到意外的是,这个小遗址上出土了一批青铜器,总共有18件。器型以兵器为主,包括有铜箭镞、铜戈、铜戚、铜钺等。也有一些类似于礼仪用器的,比如说:铜铃、铜角形器,还有一些装饰精美的铜器残片。我们出土的铜铃的造型,和之前在肥西县大墩子遗址出土的、现在收藏于安徽博物院的一件铜铃非常相似,也和二里头遗址出土的“石舌铜铃”基本上是差不多的。”
  三官庙遗址出土铜戈
  三官庙遗址出土铜器
  秦让平告诉记者,三官庙遗址还发现了一批特殊的遗迹现象。保存比较完整的两处房址,都有红烧土地面,还残存有十到三十厘米高的墙壁。遗址北部的房址,分为三个部分,分别为居室、门道、隔墙,居室内和门道中都有陶器原地放置,门道内的大陶缸略倾斜,好像还盛着主人从河里打回来的水。居室内的地面上,考古人员发现了两具人的骨骼,卧倒在地,一具是个儿童,一具是个少年或者女性,因为腐朽严重已经无法判断。南部的房址内有磨石和陶器,屋外的平地上,考古人员发现了两处成堆放置的陶器组,被上方的土层覆盖。考古人员还发现了两处植物种子的堆积,其中一处厚度仅几厘米,平摊在地面,可分辨的以稻米为主,都已经碳化呈黑色。
  植物颗粒遗存
  这些特殊的迹象让考古人员和前来考察的考古专家困惑。发现人骨的地点不是墓葬,出土器物和植物的地点也不是灰坑,这种埋藏方式非常少见。有专家推测是祭祀,因为兵器也是礼器。但祭祀是有规制的,墓葬也是有规律的,与现场遗物的随机分布有矛盾。
  考古人员还发现,这些兵器有变形,甚至断裂。秦让平提到:值得注意的是,这些铜器里面的兵器,比如说铜戈,有相当一部分出土时,我们发现它有变形的现象。有的是弯折了,有的是断裂了,或者是扭曲,其中一件铜戈的刃部,我们目前观察有一个被尖状物强烈冲击出来的凹窝。
  兵器为何出现变形或断裂,当时到底发生了什么?秦让平说:“我们可以想象一下这个场景。这个坐落在派河边的小村落,村落上住着几户人家,人口可能十几个,或者几十个。他们在周围种植水稻,在河里捕鱼捉蚌,用石头加工成各种各样的工具建造房屋,用陶纺轮缠绕出麻线编制成衣服,用泥土烧成各种各样的炊具和厨具。他们日出而作,日落而息,与世无争,恬淡自然。
  可是天有不测风云,也许是他们认为很平常的一天,这里突然变成了悲惨现场。不知从哪里来的人,带着兵器,冲上了他们的台墩,把他们的房子烧毁了,他们的人有的逃跑了,有的可能被抓住了或者是遇害了。在房子的地面上,我们现在可以看到他们和被焚毁的房子一起,永远地定格在了红烧土下面。房子外面,他们晾晒的粮食还没有来得及收起来,他们堆放的陶器也没有来得及藏起来,也永远定格在这一场突如其来的变故当中。”
  为了解开这些谜团,在发掘接近尾声时,安徽省文物考古研究所邀请了国内来自各高校和科研院所的夏商周考古领域的十几位顶级专家,对三官庙遗址的发现进行论证和解读。
  针对这些遗物和遗迹现象,专家们讨论热烈。专家们认为,这些陶器和遗址的规模,都不足以匹配这批青铜器。这些遗物的埋藏方式,特殊的遗迹现象也是很少见的,所以这不是一个普通的遗址,这个遗址揭示的是一个突发性、灾难性的事件。也有专家发现,这批青铜器不但等级高,成分也比较复杂,甚至有西北地区的文化因素。那么这批铜器的主人又是谁呢?
  有专家提到了“桀奔南巢”,这一普遍记载于史书中的历史事实。其实,在三官庙遗址发掘之前,已有邹衡等著名学者将安徽江淮地区此类遗存,作为“桀奔南巢”的考古学探索对象。有专家指出,如果蚌埠的禹会和涂山是“大禹会诸侯”走向统治天下的起点,那么,巢湖流域就是夏王朝统治集团被推翻后流放的终点。一头一尾都在安徽,这并不是巧合。
  虽然前面的诸多场景复原只是推测,也就是说,我们不能在三官庙遗址和“桀奔南巢”的某个事件之间完全划上等号,但三官庙遗址所在巢湖西岸的位置,与学术界大多数认为的“南巢”位置吻合;遗址陶器和测年反映的年代,与“桀奔南巢”历史时代吻合;出土高等级青铜器,与其所有者地位暗合。
  2019年度全国十大考古新发现初评结果揭晓,肥西三官庙遗址等20个项目入围终评。秦让平说:“三官庙遗址的发现,是当年(夏商周)三代考古最重要的成果之一。同时,三官庙遗址也是南方江淮地区“二里头”时期最重要的考古发现。三官庙遗址的发掘,它还揭开了江淮地区夏商考古学文化研究的新篇章。”
  目前,为了更好保护夏代先民们的家,安徽省文物局把三官庙遗址的两处夏代房址搬迁到安徽博物院进行保护性展示,出土的400多件珍贵遗物保存在安徽省考古研究所,并被分类清理、放置。三官庙遗址(房址)平面图、探方平面图等进行了电子化处理,这些都将成为今后发掘报告中的重要内容。
  走进三官庙,这处曾经森林蓊郁的小台墩,如今已经拂去历史的尘埃,以惊人和惊艳的发现,带我们穿越到远古先民的农耕生活。溯回了第一王朝的兴衰风云,领略到青铜沧桑的远古神韵,再现出兵火涂炭的惨烈图景。它也将惊心动魄的猜想,扑朔迷离的谜团,留给未来更多的探索与解密者。

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